<body text="#FFFFFF" bgcolor="#336699"> |
|
|
|
<p align="center"><span lang="ar-sa"> |
|
</span><span lang="fr"><font size="7" color="#E7B60E">40</font></span><p align="justify"> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> |
|
<font color="#00FFFF"> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size: 24.0pt; "> |
|
*</span></font><b><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> |
|
<font color="#FFCC00">(أربعون النفساء) وولادة حياة جديدة:</font></span></b></p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> |
|
<span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size: 16.0pt; "> |
|
إنماء الحياة وتأمين دفقها نعمة تقتصر على الإناث من الكائنات الحية، |
|
فالذكور لا تشارك إلا من حيث الشعور الذي يخالج الأنفس إنما دون معاناة |
|
حقيقية. </span></p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> </p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> |
|
نلاحظ جميعا إهتمام الأقارب بالأم النفساء من حيث الرعاية القصوى في الراحة |
|
واختيار الأكل والنوم الطويل، وهذا يستمر لمدة 40 يوماً، وفي هذه الفترة لا |
|
يحدث الحيض للمرأة، وهو الناتج عن عدم الإباضة لتفاعل تضادي هرموني، يشكل |
|
توقفه مانعاً طبيعياً بصحة المرأة للحد من الإنجاب. </span></p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> </p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> |
|
وعليه نقف حول هذا التساؤل عن العلاقة الكامنة بين (أربعين النفساء) التي |
|
تعقب ولادة حياة جديدة و(أربعين الميت) الذي مضى، أو الذي أميتت فيه |
|
الحياة. فالاعتقاد بأن علاقة (المهد باللحد) هي علاقة وطيدة وبها يتصل |
|
المسبب بالسبب. فالموت هو تجديد لحياة جسم تآكل بفعل التراكم والتقادم |
|
والتلف النسيجي. </span></p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> </p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> |
|
والزواج والولادة والنفاس (أي الحضن الولادي) هي سنن الله في خلقه ، لذلك |
|
لا يجوز اعتبار الزواج وما ينبثق عنه من ذرية محافظة على استمرارية النوع |
|
إطلاقاً بمثابة (دعارة مقوننة) أو دعارة يحميها القانون في الزواج، فهو |
|
أسمى من هذا وذاك في وقت تطغى المادة وحدها على كافة التطلعات وتوجهاتها . |
|
</span></p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> |
|
</span></p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> |
|
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( بين |
|
النفختين أربعون قالوا : يا أبا هريرة أربعون يوماً ؟ قال أبيت ، قالوا |
|
أربعون سنة ؟ قال أبيت قالوا :أربعون شهراً ؟ قال أبيت . ويبلى كل شيء من |
|
الإنسان إلا عجب ذنبه، فيه يركّب الخلق، ثم ينزل الله من السماء ماء |
|
فينبتون كما ينبت البقل).</span><span style="font-size: 16.0pt; "> |
|
<b> </b></span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style=""><b>متفق |
|
عليه رياض الصالحين ص</b> 645<b> </b></span><b> |
|
<span lang="AR-SA" dir="RTL" style=""> </span></b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style=""> </span><span dir="RTL" style=""> |
|
</span></p> |
|
<p class="MsoNormal" align="right" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> |
|
لعل هذا الحديث يفسر بعضاً من وجوه الأربعين التي عالجناها في سياق البحث :</span><span style="font-size: 16.0pt; "> |
|
</span></p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-top:0cm;margin-right:12.6pt; |
|
margin-bottom:0cm;margin-left:27.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify; |
|
text-justify:inter-ideograph;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><b> |
|
<font color="#00FFFF"> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:"Arabic Transparent""> |
|
الدلالة الأولى</span></font><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt"><font color="#00FFFF"> |
|
:</font></span></b><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt"> </span> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:"Arabic Transparent""> |
|
ويبلى كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه</span><span lang="AR-SA" dir="LTR" style="font-size: 16.0pt"> |
|
</span> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:"Arabic Transparent""> |
|
.</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt"> </span></p> |
|
<p class="MsoNormal" align="right" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> </span></p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> |
|
وفي هذا القول نزوع إلى <b>(أربعين الميت)</b> حيث تستحيل الجثة إلى هيكل |
|
عظمي بعد النهش الجرثومي لها، ولا يجزم بتجديد زمانها الأربعيني بالأيام أم |
|
بالشهور أم بالسنين . لكن عامل الزمن بعد مفارقة الحياة و للأجساد لا يعتد |
|
به . </span></p> |
|
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> |
|
<b><font color="#00FFFF"> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> |
|
الدلالة الثانية :</span></font><span style="font-size: 16.0pt; "> |
|
</span></b> |
|
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> |
|
إنزال الماء المنبتة للبقل وفيها (دورة الحياة الأربعينية عند النبات و |
|
صغار الحيوان) . </span></p> |
|
<p align="center" dir="rtl"><a target="_self" href="index930b.htm"> |
|
<img border="0" src="images/flecheGu..gif" width="30" height="30"></a><span lang="ar-sa"> |
|
<a target="_self" href="index930.htm"> |
|
<img border="0" src="images/fleche%20DR..gif" width="30" height="30"></a></span><p align="justify"> <p align="justify"> <p align="justify"> <p align="justify"> </body><p> |
|
</body> |